Маслиҳатҳо

Панҷ марҳилаи тағирот оид ба тарбияи ҷисмонӣ


Машқи машқи доимӣ шудан душвор буда метавонад; алалхусус агар шумо муддати дароз ҳеҷ гоҳ машқ надошта бошед ё аз тамрин машқ накунед. Барои ташаккул додани одатҳои нав ва аз даст додани одатҳои кӯҳна вақт лозим аст. Ҳангоми омӯхтани тарзи одатҳои мо таҳия ва нигоҳ доштани он, равоншиносон Прочаска, Норкросс ва ДиКлементе назарияро дар бораи ҷараёни тағирёбӣ бо номи Модели назариявии Трансте таҳия карданд. Бо истифода аз ин модел панҷ марҳилаи тағиротро фарқ кардан мумкин аст: пешгӯӣ, андеша, омодагӣ, амал ва хидматрасонӣ. Баъзе вариантҳои ин модел марҳилаи шашумро низ дар бар мегиранд: рӯҳафтодагӣ ё тарки мактаб, ки маънои бозгашт ба одатҳои кӯҳнаро ифода мекунад.

Пешаки

Вақте ки шумо дар марҳилаи пешакӣ ҳастед, шумо ҳатто тасаввурот дар бораи ворид кардани тағиротро надоред. Шумо метавонед як тамокукаши бетафетикӣ, вазни зиёдатӣ, вале мундариҷаи он будан ё набошед, ки ҳеҷ гоҳ дар бораи фаъол шудан фикр намекунад. Бо вуҷуди маслиҳатҳои дӯстон ва ё маълумот дар ВАО, агар шумо дар марҳилаи пешакӣ ҳастед, шумо бо он ки ҳастед қаноатманд ҳастед ва то он даме ки шумо дар бораи тағйирот фикр кардан кофӣ нестед, боқӣ мемонед.

Мулоҳиза

Вақте ки шумо дар марҳилаи тафаккур қарор доред, шумо медонед, ки шумо мехоҳед тағирот ворид кунед ё мехоҳед. Шумо шояд фикр кунед, ки ба шумо каме сабук шудан, хӯрдан, тамокукашӣ даст кашидан ё аз ҷиҳати ҷисмонӣ фаъол шудан лозим аст. Дар ин марҳила, шумо шояд каме таҳқиқ гузаронед, то худатон муайян намоед, ки чӣ гуна қадамҳо бояд пеш раванд. Барои баланд шудани сатҳи ҷисмонӣ ин маънои онро дорад, ки бо тамосҳои варзишии маҳаллӣ тамос гиред ва дар бораи сатҳи аъзогӣ ё аз дӯстони худ пурсед, ки онҳо кай, дар куҷо ва кай кор мекунанд.

Тайёрӣ

Марҳилаи омодагӣ дар бораи банақшагирии марҳилаи навбатӣ аст: амал. Ин метавонад дохил шудан ба толори варзиш, розӣ шудан бо дӯсти давидан, харидани таҷҳизоти хонагӣ ё либосҳои варзишии мувофиқ. Ин марҳила инчунин метавонад муқаррар кардани мақсадҳои фитнес ё вазни зиёнро дар бар гирад. Ҳамаи ин амалҳо шуморо як қадам наздиктар ба воқеан оғоз кардани кӯшиши худ барои беҳтар кардани фитнес ва саломатӣ мебаранд.

Амал

Пас аз ҳама фикр ва банақшагирӣ, акнун вақти он расидааст, ки ба машқ оғоз кунед. Ин метавонад душвортарин модели назариявии Трансте бошад, зеро шумо бояд воқеан аз ҷой хеста, баромада равед. Дар аввал, метавонад як омили навоварӣ бошад, ки барои вайрон кардани инерсияи нишастагонро кӯмак мекунад; Аммо, он чанд машқҳои аввалия метавонанд душвор бошанд ва ба шумо хотиррасон кунанд, ки шумо ҳолати хуб надоред. Машқи аз ҳад зиёд ба зудӣ метавонад шуморо хаста ва хаста кунад, аз ин рӯ муҳим аст, ки дар аввал муҳофизакор бошед ва тадриҷан обод кунед, бинобар ин марҳилаи амал ба таваққуфи бармаҳал дучор намеояд.

Нигоҳдорӣ.

Вақте ки сатҳи баланд шудани сатҳи ҷисмонӣ муқаррар мешавад, шумо ба марҳилаи нигоҳдорӣ ворид мешавед. Шумо ҳоло "танҳо оғоз накардаед", балки машқи мунтазам ҳастед. Дар ин марҳила, шумо бояд манфиатҳои машқҳои муқаррарии худро бинед ва дар ҳоле ки машқ ҳеҷ гоҳ осонтар намешавад, шумо бояд дарёфт кунед, ки шумо нисбат ба пештара бештар кор карда метавонед. Дар ҳоле ки имкон аст, ки ба марҳилаи шашуми тағирот ворид шавед - хондан ё тарки мактаб - бо дастгирӣ ва бо истифода аз стратегияҳои ҳавасмандкунӣ ба монанди муқаррар кардани ҳадафҳо, ҳисоботи тавозун ва схемаҳои мукофот, шумо бояд дар ин марҳилаи тағйирот барои ояндаи пешбинишуда.